朋友们大家好，我是曲中医，我是靠治病救人养家糊口的，所以我做不到不花钱治好你的病，我也不会虚头巴脑的说但愿人皆健何妨我独贫的幼稚话，我深深的知道，在今天要想不得病是不可能的。当代世界多个集团操着各自自封的所谓文化，实则怀揣狼子野心，妄图激烈阻挡我华夏族民族复兴的大业，这又是一个大争的时代，生物健康领域不但不是世外桃源，而且甚至是新型战争的主战场,我们每一个人的身体都将成为一个敌我双方争夺的分战场，而每一个临床工作者都将担着民族存亡，卫国保种的天大干系。这是一个千年未有的大变局－－
我苦恼自己势单力孤、人微言轻，只说我希望天下的人如果得了病能用最少的钱就治好，或说维持基本的健康，以待将来。我现在能做的是人民什么病多，我们就研究什么病，就治好什么病。时刻准备着你的召唤。
艾叶
当然了，如果你能授权我来保卫你的身体健康安全，不得病也不是不可能，根据我们的－－“病皆为外入”的理论，那么，我们只要能正确避开外邪的伤害就可以不得病了，所以我们需要知道生活中的一些无法避免的事情是如何伤害身体健康的，这对于我们有针对性的采取保卫策略很重要，今天谈一下。如果能为您的健康出一点点力，将来您偶尔能记得你的天地里有过这样一位赤诚的曲中医，我真的打心里高兴。
看过我前面文章的朋友知道－－在已经写过的小文《过敏病－－最快的疾病》中，揭示了过敏病都是具有心臓受伤的基础与背景。所以，过敏病的特点就是一个快字，而具体的过敏病轻的可以一会儿自己缓解，重的则可能会伤了病友的性命，厉害程度简直是天壤之别。前面我还写了小文《介绍一种鼻炎》，大体上将鼻炎的一般的病因发病，和鼻炎久治难愈以后的变化、结果等问题讲得也算比较清晰了，今天也搬运一点过来，温故知新一下－－
如果鼻腔受到寒邪的侵袭时，患者还是孩子，这里的鼻腔疾病就是上有外寒，但体内有正常的活力、火力，这里的病可以因为脱离寒冷环境、或者一碗热水、一碗姜糖水，顶多一剂桂枝汤就能解决。如果临床一看患者流*浓涕等认为是热*郁肺，用药时就一派寒凉药物，这样不但病治不好，迁延时日，身体本身的活力、火力也受伤了，身体渐渐变成寒证。身体的热力不能传递到鼻腔，也就是不能把心的统治力传达到鼻腔的这个肺系统的边远地区。这样鼻腔或者一直处在寒邪的影响之下，表现清涕滞留鼻塞不通，很多的代谢废物不能及时排出，对于局部的鼻腔粘膜形成刺激，于是化脓性鼻窦炎、鼻腔变形、鼻甲肥大渐渐形成。或者是被虚火（上热下寒）长期熏灼，导致过敏性鼻炎、萎缩性鼻炎等依次渐渐出现。甚至有的在鼻咽处形成恶变性疾病。
《介绍一种鼻炎》文章中提示我们，鼻炎病久治不愈可能会变成化脓性鼻窦炎、过敏性鼻炎。前面已经也写过了过敏性鼻炎，今天我就再来谈谈化脓性鼻窦炎－－
鉴于能来读我小文的朋友中，有一些对于疾病了解不多的朋友，所以，我先简略的介绍一下化脓性鼻窦炎的一般情况。
化脓性鼻窦炎就是指鼻窦黏膜发生化脓性的炎症改变的一种慢性鼻腔部疾病，当然慢性鼻腔部疾病有时也会急性发作，它的病因主要与感染、急性鼻窦炎治疗不彻底、或变态反应、或牙病关联性、气压变化性、外伤等有关。临床表现主要是鼻腔分泌多量的脓涕，伴头痛、鼻塞、嗅觉障碍、脓浊鼻涕从鼻孔排出，或向后流入鼻咽腔，再通过咯痰动作排出来，若牙病关联性所分泌脓涕，多有恶臭的气味，鼻塞的轻重程度不一，病情严重的，或者病程够长的会发生鼻甲肥大、变形、鼻中隔歪曲，鼻息肉的情况。
头痛性质多为闷痛或钝痛，额痛的多为前组鼻窦炎，枕部痛则后组鼻窦炎，以前者为多见。急性发作鼻窦炎或者是初发急性鼻窦炎，疼痛不是一处，内眼角深处痛的多是腮窦炎，枕部痛的为蝶窦炎，伴牙齿胀痛的是上颌窦炎，定时痛－上午重下午轻的多为额窦炎，满头痛的多为鼻旁窦炎。
发展到一定的时期，多半还伴有头晕昏、疲倦、记忆力下降、注意力不集中，鼻腔粘膜会肿胀、肥厚、或者鼻甲肥大，鼻息肉的改变。
对于鼻窦炎，中医临床上资料繁多，从五花八门的命名上就可见一斑－－中医给本病的名号有－－鼻渊、脑漏、脑崩、脑泻、控脑砂、脑砂、脑渗等等，非常的多样，现在中医的临床一般称其为鼻渊，认为是外邪侵袭和臓腑的蕴热，熏灼鼻窍，或因臓腑的虚损，邪滞鼻窦所致，以鼻腔分泌大量浊涕，鼻塞，嗅觉减退，头痛、头晕胀闷，鼻窦有脓为主要症状的鼻腔疾病。
如果从疾病名称的方向来说，中医将鼻窦炎命名为鼻渊是可以的，但是，在临床上本病的治疗效果是非常之不理想的，怎么这样说呢，解释一下，前面已经讲过，本病具体到一个病友身上来说，总是有第一次急性发病的时候，彼时表现为急性鼻炎，治疗不理想之后就会发展成急性鼻窦炎，这时仍旧不能正确治疗，导致迁延日久不能治愈，于是变成慢性鼻窦炎，经过多次的这种发病过程，就会变成鼻甲变形，鼻甲肥大，甚至鼻息肉，于是有的病友就会求助于西医的手术了。西医手术会切除部分鼻甲，这样会导致鼻腔通气太快，因为鼻甲其实还是肺与外界的屏障，屏障少了，因而让肺臓过多的暴露在寒气中，就会让肺病更加容易加重。
之所以保守治疗鼻腔疾病的效果不行，是因为临床工作者把鼻窦炎的发病的病因、病理变化搞错了，那么，鼻渊这个名称其实也不是真正的好名字。依我看来，本病应该叫做－－鼻痈！多年以来，我用这个名字代表的理论给很多的病友彻底治愈了一般医者所谓的“鼻渊”。我是怎么样的心血来潮的想通这个治疗理论的呢？下面详细讲讲给你听。
前面说过了，鼻腔疾病经过不理想的治疗过程后，会向深处发展，有的病友会发展成为慢性鼻炎，有的会发展成为过敏性鼻炎，而有的则发展成今天的主角化脓性鼻窦炎。这几个不同的变化不是随便的变化，而是有其道理的，大家知道了过敏性鼻炎也叫鼻鼽，是快速的出现清水一样的鼻涕，是寒证，而鼻窦炎－鼻痈则是慢慢的出现脓浊涕，表面看是热症。如上面说的－－臓腑的蕴热，熏灼鼻窍。按说热者寒之，（热者寒之也是《*帝内经》的治疗原则）一般的中医治疗使用银花、连翘、胆汁等寒凉药物应该对路呀？恰恰错了！这就是好读书不求甚解、好发言不得要领的危害了。我仍然是结合《*帝内经》的经文给大家讲，先录经文如下－－
《素问－气交变大论篇第六十九》一文中讲---岁木不及，燥乃大行，生气失应……上应太白星……。复则炎暑流火、湿胜燥……
病寒热疮疡，痱疹痈痤，上应荧惑、太白，其谷白坚。白露早降，收杀气行，寒雨害物，虫食甘*，脾土受邪，赤气后化，心气晚治，上胜肺金，白气乃屈，其谷不成，咳而鼽，上应荧惑、大白星。重点看看粗体文字，这里提示我们本段经文中的痱疹痈痤的痈字可以发生在鼻腔就是鼻痈了。当然更严重的也可以直接肺痈。
《素问－天元纪大论篇第六十六》*帝讲－－天有五行御五位，以生寒、暑、燥、湿、风，人有五臓化五气，以生喜、怒、思、忧、恐，论言五运相袭而皆治之，终期之日，周而复始。……还说夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎！故物生谓之化，物极谓之变，阴阳不测谓之神，神用无方谓之圣。夫变化之为用也、在天为玄、在人为道、在地为化，化生五味，道生智，玄生神。神在天为风，在地为木。在天为热、在地为火。在天为湿，在地为土。在天为燥，在地为金。在天为寒，在地为水。在天为气，在地成形，形气相感而化生万物矣。什么意思呢？简单解释一下就是，我们人，处在天地之间，生、长、壮、老、已各时期的生、长、化、收、藏的生理活动都受到天地互动的〈五运相袭、周而复始〉自然环境的变化的影响。而再上面的经文中的炎暑流火、湿胜燥所包含的热的病因如何作用到病友的身体上、为什么会化脓成痈呢？再看下面这段经文－－
《*帝内经－刺节真邪篇第七十五》讲－－虚邪之入于身也深，寒与热相搏，久留而内著，寒胜其热，则骨疼肉枯；热胜其寒，则烂肉腐肌为脓……这段文字就是前文所说蕴热熏灼导致的鼻窦炎－鼻渊－鼻痈的发病机理，热性的虚邪侵入人体、侵入寒性身体，热胜其寒则烂肉腐肌而为脓。换个角度讲就是这个因为热邪侵入而烂肉腐肌成脓、发生化脓性鼻窦炎的病友的身体是寒证的身体，如果本来这个身体是热的、有火力的健康人，热邪侵入也不会发生鼻窦炎，而只是中暑。
近期我的很多文章中、包括本文上面大段引用了《*帝内经》的经文，一是讲给大家，我又开始下大气力钻研中医的理论源头了，问渠哪得清如许，为有源头活水来嘛！每学习一次都有收获，大家有兴趣的可以一起学习。二是告诉大家，我的病皆为外来入侵者的理论，事实上就是来源于这些经文的指导与提示。
以上，再联系以前过敏性鼻炎的文章，可以让我们看看，老祖宗们对于鼻腔类疾病的认识是多么的细致入微。这样的祖先值得我们每个人为之自豪吧。
最后说说中医治疗，一般的中医治疗一般的鼻炎也是能够见效的，但是对于化脓性鼻窦炎就都差得多了，“热者寒之”的经文治疗原则放了空炮，是治标不治本，早年的较轻的鼻窦炎还有一点疗效，稍微久一些的、鼻甲有变化的可以说完全没有效果。值得一提的是有的同行应该是意识到了鼻窦炎病症中的寒证，但是具体到处方时却仍然不敢放胆攻击本病的寒证，只敢在以寒性药物为主的方子中加入少许温热性中药，效果当然也是不行，可发一叹息。在此，我仍要大力推荐我们的保心火、补肺气、排*浊的特色治法，真是比较更好的办法，因为临床疗效才是硬道理－－这样开方子就是很快见效，而且就是能治根儿。另外，对于复杂程度更高的鼻甲肥大、鼻息肉，我也要使用任脉督脉的医学理论，总之——我的临床上办法还是比较多的，可能以前你在别处都没听说过。曾经一病友让我给治病，我如此这般开出方子，只几天就先是头痛大减，再一天擤鼻涕时，喷出一个如同枣子一般大小的如同烂肉质地的有些血丝的脓块，随后（病友原话）鼻子呼吸感到多少年没有过的畅通。所以我说－－你给我一个信任，我还你自由自在的呼吸。
兄弟不才，生在耕读之家，虽不富裕，但父好藏书，早年诊务不忙，就在父亲的督促下把《*帝内经》多读了几遍，于是有了上面这些道理－－
中医事业是祖先留给我们所有炎*子孙的，是我们每一位炎*子孙共同的事业，好了，今天就到这里，欢迎大家点赞，欢迎留言，欢迎
